书籍 高山寺的夢僧的封面

高山寺的夢僧

河合隼雄

出版社

心靈工坊

出版时间

2013-01-29

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评分

★★★★★
内容简介

在日本文化史上,明惠法師是以主觀方式積極探索個人內在體驗的第一人!

貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,是世界精神史上極稀有的珍貴遺產!

明惠是日本鐮倉時代的名僧。那是一個動盪不安的年代,也是靈性極度活潑的時代。天皇政權轉移到以武士為主的幕府手中,向來從屬於上流社會的佛教,也下降到一般民眾的內心扎根,名僧輩出,各自以創新的思想活躍著。

1191年,明惠十九歲,開始撰寫《夢記》。當外在世界產生劇烈變動的時刻,明惠卻認真地向內沉澱、探索,持續長達四十年,與夢共生。

明惠一生未立宗派,但其華嚴思想強烈影響了日本人的日常倫理。更重要的是,貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,成了世界精神史上極稀有的珍貴遺產。

「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像。」日本第一位榮格分析師河合隼雄深感讚嘆的是,明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。

「從事夢分析不但需要強大的理性力量,更必須超越理性,勇敢地面對非理性的世界。如果理性的力量不足,容易被無意識吞噬;但如果一昧地固執於理性,則很難發現夢的意義。明惠能夠對自己進行夢的分析,是非常稀有的現象。」

明惠的夢與他的生活完美地融合在一起,有如一幅繪卷;夢與現實,如同縱向與橫向的絲線,將他的生命交織成偉大的作品。河合隼雄認為,明惠的一生正是榮格所說的個體化與自我實現過程的精彩範例。

河合隼雄

出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962 年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。

河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。除了《日本人的傳說與心靈》(心靈工坊)一書曾榮獲大佛次郎獎,本書亦榮獲首屆新潮學藝獎。著作甚鉅,包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》(心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》(時報)、《原來如此的對話》(時報)、《走進小孩的內心世界》(天下)等

目录
目次
推薦序:賞析宗教修行與夢境探索的經驗寶典/蔡昌雄
文庫版前言
第一章 明惠與夢
夢記

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用户评论
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和我想的还是不同的,我觉得河合隼雄所建构的分析体系还是挺好的,从梦的角度来分析一个人也挺有意思= =关键看完之后我感觉全书都在高喊“明慧牛逼”,带有明显的主观倾向,想要把明慧塑造的境界很高……而我想看的其实是“梦境探索之旅”,看看高僧如何通过梦和自己对话。要是想看这些的就不用看这书了……
是用荣格心理学分析一个古代和尚的梦……河合隼雄是荣格派在日本的传人,我见过的释梦书,似乎以弗洛伊德派居多(当然也没读很多),所以对这个很好奇,另外一本他写宗教与心理治疗的书也与此书有渊源和交织感。
“我,自护戒者中来”
@2016-07-02 04:54:23
非常有趣的一本書,也是讀了這本書開始關注自己平時做的夢!
推荐睡前看,然后留意自己的梦。这是最有意义的部分。
人作为容器
一本书在分析一个僧侣的梦,宗教与心理咨询在这里融为一体,这个题材本身就非常迷人。河合先生对于明惠的梦的分析,在我看来,解梦本身是否准确并不重要,重要的是作者对待梦的态度和方式,让我非常尊敬和深受启发。最后,明惠圆寂前的那一段记录,实在是震撼和感动,波澜壮阔。向两位致敬!
专业心理学家从来不割裂玄学神学超自然与心理学。反而喜欢研究其联系。 个人更爱中国的道也爱心理学。但是读了河合隼雄先生的这本关于明惠和尚的书到是对于禅有了更多好奇。 七岁丧父母,24岁割右耳,禅界的凡高,苦行一生。是真的苦僧。 很有趣的一本书,从心理学与禅两个角度探讨关于我们的梦。索性我闭眼即开眼,一夜无梦型。看看人家的梦到也很有意思。
“我欲语者,唯有一言。我不谈来生之救赎,只论今世应有之样貌。无非行所当行,是所当是。”河合隼雄在这里解释,明慧不是要我们符合应有的样貌,遵守既有的规定去生存,“应有之样貌”是什么呢,我们要因时、因事,不断地问自己,此时此地,事物应有的样貌是什么?再实践自己的解答。
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