书籍 戀愛中的人的封面

戀愛中的人

羅伯特‧強森 Robert A. Johnson

出版社

心靈工坊

出版时间

2020-12-18

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评分

★★★★★
内容简介

「你們喝下去的不只是愛,而是愛與死亡的綜合。」

但他摟著她,內心情慾高漲,說:「啊,那麼,就讓死亡來吧!」

我們都活得不完整,卻都有追尋完滿的渴求;戀愛讓人狂喜,正因為相戀的瞬間彷彿找回自己喪失的部分,生命得到圓滿。但榮格分析師強森指出,這是錯覺。

戀愛中的人,事實上是將心底空缺的自我理想投射到戀人身上,將戀人錯認為救贖自己的男神或女神。將如此不合理的期待加諸伴侶,幻滅便成了必然,天長地久的美夢往往變為決裂的悲劇,甚至毀了現實人生。

「戀愛有如一條「愛的隧道」,我們不能在黑暗中堵塞不前,必須走出去到另一頭,把矛盾解決掉……」

「或許,真正需要改變的是我們自己的無意識心態,亦即我們對親密關係,以及對另一個人所強求的期望與要求……」強森以榮格心理學的觀點提醒我們:戀愛與真正的愛,是兩種不同且矛盾的心理能量系統,但我們誤以為戀愛就是愛,且將戀愛視為親密關係的基石,這已是集體心靈的巨大傷口。因此,亟需找到引領我們通往真正的親密與完滿的出路。

這正是本書的目的──透過解析淒美的愛情悲劇《崔斯坦與伊索德》,一步步追溯當代西方戀愛觀念的源頭,一探「戀愛」這個心理現象的虛虛實實,及其之於生命、超乎想像的深層意涵。浪漫的神話,詩意而淺顯的行文,本書不只帶人欣賞戀愛的美麗,更感受心靈深處的澎拜,釋懷曾有的愛情失落,看見真愛與圓滿的可能。

愛是對另一個生命的一種理解接納、一種結合,是對她或他的一種認同,透過我這個人自內心湧出,無關於任何意圖。

──羅伯特.強森

目录
關於神話的來源與翻譯
寫給女性讀者
﹝前言﹞鼓起勇氣,誠實審視戀愛
﹝關於故事﹞一探神話裡的戀愛與心靈
Ⅰ‧崔斯坦的誕生及成長

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这是我阅读的第一本台版书,很特别的阅读体验。“爱是对另一个生命的一种理解接纳、一种结合,是对他/她的一种认同,透过我这个人自内心涌出,无关任何意图。”
最后几章离开了文本有点像传道……我可能还没太能接受这些……
方所 22.7.9-12 「愛,是親密關係的基礎,戀愛則是一種內在的理想,是通往內在世界的道路,兩者是不相同的。愛,不會因為沒有戀愛的信念而有所減損。唯有把愛與戀愛分別看待,愛的地位才得以彰顯61 人自以為完全了解戀愛,其實它諱莫如深,難以理解;人自以為可以控制它,實際上是它在支配人。..我們面對一個無法迴避的矛盾,亦即戀愛所要體驗的是一種“非塵世”的愛,在強烈純粹的狂喜中完成自己——得到心理上的完滿,沛然充實,不枉此生。..戀愛是一股巨大的能量,湧自無意識的未知之境,來路不明,去路難測,來自我們對自己不認識、不了解的部分,又無法化約為常識。...愛情之所以令人失控,在於我們的無意識作祟,私底下希望因此而得以忘我,得以超脫自我世界的狹小局限。而掙脫和超越,則是我們所尋求的“信仰經驗”69」
繁体字看不懂…..
故事的开头具有一种松弛如梦的美感:击败敌人而身中剧毒的英雄将剑留在了岸上,带着琴上了无帆无桨的船,孤身一人在大海中漂游。七天七夜,他躺于波浪之上,漂近了金发伊索德的国度。渔人听见如银的乐音,看见将手放于喑哑琴弦上的虚弱英雄。恋爱难解如谜,“湧自無意識的未知之境,來路不明,去路難測”,而恋爱的痛苦无异于神秘主义的痛苦,恋爱所追求的完满犹如宗教信仰的精神体验,或许陷入恋爱的人都喝了崔斯坦和伊索德在海上错拿的魔酒,将对方当成载体,寻找着自己缺失的部分,耽溺于自身的投射,共饮着爱与死的激情。越到后面越觉得有些拖沓啰嗦,作者无非是想说让神性归神性、人性归人性,最好再如印度的结婚仪式上所发的誓言那样——“你将成为我最好的朋友”。
一同饮下情药之酒的不只有崔斯坦,还有伊索德,但全书几乎只从男性角度去看阿尼玛,其实对神性的需求、投射的反应无分男女,再者将恋爱贬低,将所谓东方式印度式的爱无限抬高,这反而对区分恋爱与爱变得不甚具有说服力,变成一种西方人对东方式爱的一种距离幻想。全书神话意象部分有意思,只是最后结论则变成说教,简单的二分法
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