书籍 晚清经世实学的封面

晚清经世实学

冯天瑜

出版时间

2002-12-01

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评分

★★★★★
内容简介

《晚清经世实学》内容简介:经世是一种实实在在的学问,经世主义是中国文化的传统精神,直面社会 反对避世逃世。是经世主义的基石与核心,追求经邦冶国 建功立业,为人生价值的实践路途和表现手段晚清勃兴的经世实学,是传统精神在古今中西文化融会冲突变局的中的绝唱,为中国社会的的代化开创了一条艰难坎坷的希望之路。

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经世
聊胜于无。入门书。“《晚清经世实学》内容简介:经世是一种实实在在的学问,经世主义是中国文化的传统精神,直面社会 反对避世逃世。是经世主义的基石与核心,追求经邦冶国 建功立业,为人生价值的实践路途和表现手段晚清勃兴的经世实学,是传统精神在古今中西文化融会冲突变局的中的绝唱,为中国社会的的代化开创了一条艰难坎坷的希望之路。”
本书建立起了一个关于晚清经世实学的框架,文字也很好读。但是在此之上,确实有不少可发挥之处。经世在晚清既是一种整体的学风和取向,也是一类学问的集合,本书对前者不够显,对后者不够细。书中对最主要的道咸经世实学的论述被对洋务、格致等等冲淡了,导致罗列过多论断较少,至少应该聚焦经世来展开。这未必是两位作者学问不够,更多还是当年的学术习惯所致。
被冯天瑜的名字欺骗了 仿佛看了一本教材 第十章晚清经世实学观点可商榷之处颇多
尽然都是一些非常浅薄的东西,担忧的无非都是国家大事,对于经世家自身的命途安危倒是过少提及,对于地方治理的观点压根就没有,千人一面、千篇一律。真的是枯燥又说不出来的憋屈。感觉就像是架起了空中楼阁,底下一点根基都没有。经世的概念倒是解释清楚了,而诞生乃至流派的划分却只字不提。
选读,六百多页,无甚新意。章可老师关于经世文编体例的小文章不错
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