解读延安

基本比较客观的延安史

极具个性的一本书，有很多奇见，有助于读者打破一些关于延安文学的成见。但两位作者似乎在剑走偏锋的路上滑行得太远，不少结论过于草率，读者又可借此训练一番自己的判断力了。

少见的力作。现在的书市好萧条，除了刘大叔的白皮书还在继续出，很多系列好久没动静了。

文化变革如果是一种现象，深层则是文明冲突的历史必然；这书讨论的虽然只是文化现象，却条分缕析地论证和疏通了历史关系，不仅仅对文学、文艺、文化，还对中国在近代文明冲突和落后大背景下种种选择作出了阐释。强烈推荐。

不咋地

1-6章都写得特别好啊！李洁非的史料研究真是细腻晓畅，尤其座谈会前后，毛与知识分子的关系，知识分子深受近现代文化影响、近乎天真而毫无政治敏锐的姿态，读来令人背脊发凉。但是最后两章实在太拉了，章名为“深层面对”，史观却迂回地在开脱，前面讲那么多政治，最后归咎于内在文化，又拿个符号学理论硬套后现代消费主义、王朔和延安文化的关系，玩儿似的

算有趣的辩护（？)。。部分论点有些勉强，但还算能自圆其说。。材料的选择也有意思

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前面还行，后面越来越看不下去了，有很多脱离历史语境、自以为是又似是而非的结论，著者觉得延安文人的启蒙心态是“天真可笑“不可救药”，很多研究者没有注意到《纺车的力量》的伟大意义就“不可原谅”，这些非学术的口语化价值判断，还是送给著者比较合适。

很多地方带入一下，难过得浑身发抖， 任何个人创作的转向，所谓的截然不同，其后都一定是隐藏着时代的变迁和要求的，而政治家们以政体为凭借做出的事情，有时候也不全是为了具体的个人，正是抽象的群体和具体的个人所产生的分裂，给现实生活中的文学艺术工作者们一种无所适从的苦痛，也奠定了文学发展至今时的一些伏笔和问题。很好地解答了很多从“非延安”到“延安”的风格转向问题是怎么来的，之前如何，具体经历了什么，之后可能的方向又是如何，借古观今并且很敢说，不偏不倚，感受到了知识分子的良心，和作为一个研究者的理性。