作茧自缚

作茧自缚

[美国] 詹姆斯·C·斯科特

出版时间

2022-05-01

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评分

★★★★★
内容简介

文明破晓·农耕初兴·城镇乍现·国家诞生

《作茧自缚》带领读者穿越到人类早期文明国家形成的历史,著名考古学家、牛津大学教授巴里·坎利夫爵士盛赞《作茧自缚》:“历史就应该这么写!”

这是美国耶鲁大学教授、著名政治学家、人类学家詹姆斯·C.斯科特的最新著作,全书以大历史的纵横视野探究了人类社会早期国家的深层历史,主要关注两河流域也即美索不达米亚的初民国家,必要时也纳入了对古埃及文明和古代中国的比较分析。这是斯科特集毕生功力,综合考古学、生物学、环境史、人口学等多学科的最新研究,所写作的人类早期国家的文明史。《作茧自缚》既有跨越数千年、游走多个人类早期文明的恢弘视野,同时又随处可见严谨、细致、令读者拍案叫绝的分析,对人类早期国家的形成这个文明史的大问题,书中提出了若干极具颠覆性的观点,并做出了令人信服的论证。

目录
目 录
前 言
导 论 一个支离破碎的叙事:那些我曾一无所知的
第一章 “驯化”的长历史:从用火、栽培植物、驯养动物,最终是……人类自己
第二章 世界的地景改造:先民的农庄系统

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用户评论
又一本?买! 原来是反谷的简体版本。已经买过看过麦田那本了,这本到时候再看买不买吧
让“国家”回到真实的定位,看到“国家”之外的人们,看到人类社会的另一种可能。 书评:《谷物造就国家》(https://zhuanlan.zhihu.com/p/266465603)
本书既有跨越数千年、游走多个人类早期文明的恢弘视野,同时又随处可见严谨、细致、令读者拍案叫绝的分析,对人类早期国家的形成这个文明史的大问题,书中提出了若干极具颠覆性的观点,并做出了令人信服的论证,有说服力想读下去的念头
斯科特老爷子对于“早期国家”形成史的颠覆性叙事,纵横捭阖,睿见恒出。正如作者所言,最好的历史学,也应是最具颠覆力的,因为它可以揭示所谓天经地义之事究竟是如何形成。而此书无疑实现了这一目标。顺便谈及标题翻译,台译作“反谷”,得其形不得其意。盖Against the grain为英语习语,grain指木之纹理,故由“逆纹”而引出“格格不入”之意。Scott以此作书名,实为一语双关(grain在书中象征早期国家之自我驯化),中译确实不易处理。田老舍其形而意译为“作茧自缚”,或不失为一种选择。
一直很喜欢雅理译丛这个系列,这本是该系列最新的,刚好又是我感兴趣的,好开心。译者翻译的这个名字也很有意思,原版按麦田版本直译《反谷》,听起来有些不明其意,这回用作茧自缚比较中式,但意思似乎又有了些差异。这也是没办法吧,重点还是阅读内容。
很好看,引言部分抛出的对早期国家的再思真是刺激,包括对“人类世”概念的挑战,但是最终的回答还是落入到那种典型的斯科特结构,在这个框架下,时间被压缩至或者起码呈现出地域上的两极,统治/逃避,前台/潜藏,谷物国家/浪迹游民,读着难免有被套路的感觉
斯科特的新书,有深度,同时有趣“好看”! 文明起源的佳作,2022一本必读的书!
有的地方翻译过于中国化,诺伯特埃里亚斯没翻译出来
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