日本昔话(上下册)

日本昔话(上下册)

[日]关敬吾

出版时间

2021-04-30

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评分

★★★★★

标签

文学

内容简介

听,这很久很久以前流传下来的故事——

也不知真的发生过还是没发生过,

即便没有,

必当真有过来听呀——

“讲了一百万次的故事”日本卷。“讲了100万次的故事”系列,是乐府文化故事系列的重要组成部分。在这套丛书中,我们收集了不同国家和地区有着深厚生命力的民间传说、神话和童 话故事,它们都是来自往昔的声音,呈现出故事的原初面貌,更呈现出不同民族和整个人类童年的模样。这些故事与大自然和想象力密不可分,让我们看到了生生不息的人类精神世界,也看到了人性和文化的发展脉络。这些故事像人类的DNA密码一样,在讲述中传递讯息。它们或熟悉,或陌生,阅读这套丛书,就像在世界各个地域深度旅行一样,领略着不同的精神传统。

《日本昔话(上下册)》为精装上下册套装,其底本是日本民俗学家关敬吾编《日本の昔ばなし》三卷本,由美空翻译,小满绘图。结集在这里的民间故事,如《桃 太郎》《浦岛太郎》《摘瘤子的 老爷子》《一寸法师》《割了舌头的麻雀》等都是从古至今在日本流传、为村中老翁老妪们代代传讲的传统民间故事,也就是笔录的口承故事,故事类型多样,想象丰富,是培养儿童想象力的极佳读物。

古老的昔话随着岁月流转被口口相传地保留了下来,其中相当一部分在流传的过程中发生了改变,作为日本民俗学之父柳田国男的弟子,关敬吾在搜集整理这些故事的时候,也在探究这些改变,其中涉及了日本古时的风土人情、生活习惯、民族心理、观念信仰等,跟着民俗学家探究这些改变的发生,也是阅读《日本昔话(上下册)》的一大趣味

关敬吾(1899—1990)

日本民俗学家,柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学,毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授,出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。

目录
上册
/ 第一卷 /
致读者(一)
瓜姬
田螺长者

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用户评论
日本文学中,常常有种异于西方小说的虚构技术,还有河合隼雄写的日本传说和民族性的关系,比如山姥和东亚女性形象,我们对民间故事的了解有待提高,这书是个有趣的故事集,深究起来,也可以做个研习源头的资料。
乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大,这些故事看似缺乏内在逻辑性,全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则,有些则为了演绎社会习俗现象的起源,或考虑读者阅读期待,也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉,它确有此功。
昔话就是过去口头流传的故事,主要分为动物谭、笑话和狭义的故事三种,其中也包括一些鬼神故事。选的故事大都较短,作者似乎认为短的更可信,而且本着奉献给读者原汁原味故事的原则,不对故事做任何改动。这些日本流传的口头故事和中国故事(比如《聊斋汊子》)有不少相似之处,同为东亚国家也算正常,其中偶尔有我们耳熟能详的,比如水神用金斧头考验人的故事。当然也有一些不同,比如会有一些说唱的段落,另外主人公经常都是老头老太太,似乎爷爷奶奶们是在讲述自己的故事。整体来说,善与恶是故事永恒的主题,善的总是傻人有傻福,而恶的却总是弄巧成拙,也是表达了一种惩恶扬善的美好期望吧!
很大全的日本古早民间传说。桃太郎和桃子太郎,一寸法师和五分次郎,这种相近故事的两个版本都有录入。享有传奇的逻辑自由,愿望行为道德观是很东方朴实的,超能的孩童,会说话报恩的动物精怪,米啊肉啊财富好心得好报,带着千百年田间地头口口相传,想象被逐渐完熟出来的生动可爱亲切。
有故事情节,没有细节描写,原本的表述经过了规范化的改良,这样的故事显得枯燥,不是真正的好故事。
2022-828 日本神话无厘头,错字有点多,扣一分
民间色彩很强的类型故事,和国内的许多民间故事很像
日本民间故事集
当睡前故事看了一周,大致留下了嫁给奇怪生物都会获得幸福,从别处听来神奇的事的男子都会娶他救治了性命的女子,还有一个还是轮流去两家做女婿的印象。比较喜欢的是动物怪物作为主角的故事。其他规律最后的解说都总结了。突然想到,XXXHOLIC就把传说和故事结合得特别好3.5
《日本昔话》——读完你会发觉,不同民族叙事和不同文化圈层之下,很多故事——很多叙事方式,以及所要达成的效果,都是相似的。所以,千万不要用民间故事吓唬小孩。
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