日本神学史

日本新教神学扫盲读物，从新教初传（1859）论至裕仁去世，从本地化的角度看很有意思。早期四位日本神学家多以儒教观念理解基督教，但在战败后，儒教思想在神学讨论中失去了踪影，与之相对，佛教的影响愈加明显，西田几多郎哲学则起到补充和中介的作用。 卡尔·巴特对日本神学的影响贯穿战前和战后，超过任何新教神学家（难怪《教会教义学》的完整日译本出得那么早），但日本人对巴特的理解和运用恐怕有违他的本意...

感觉日本的神学，纯正的成分不多。

人大静闲斋一元品。收获还是不小。章一主要是四个拓荒者；章二比较粗略；章三讲无教会派略显亮；章四的概述和最后的后记读完其实2-4就没啥意义了……Barth对日本神学影响如此大……认识了好多人名。

没有读完~但话题本身是很有趣的~

日本人对外来的一切事物的本土化过程都很有意思……

虽说是薄薄一本小册子，材料本身看上去也很狭窄，但有太多可以对读的东西。“神学史”包含了神学思想史、教会史和传播史（包括知识界的学术传播和一般意义上的传教）。尤会引起其他学科兴趣的是基督教神学——甚至比一般意义上的宗教哲学更使人惊异——作为一种学术思想是如何移植至日本扎下了根的，它如何与佛、儒或神道教相互作用，如何在日本与社会主义、存在主义、民粹主义和军国主义相互作用，这些作用又如何塑造了日本的神学的思想和组织发展。

额，一言难尽，虽然很薄一下午就读完了，但是书中展示的日本的神学实在一言难尽，好像一个早期基督教思想演变的远东翻版……冲着文化猎奇这块，我多给一颗星……

57/95日本的神学，很有意思，本土化改造很认真。