内容简介
《乾嘉经学家文学思想研究》以代表清代学术巅峰时期的乾嘉经学家的文学思想作为研究对象，涉及一代学术与文学的多重互动关系，无论是对乾嘉经学家作为文学力量的崛起背景及内因的推究，还是对经学家向桐城派文论的挑战与影响的分析，更有关于经学家擅长文类的创作意识及审美取向等的阐发等，都是深思冥会，新见迭出，并能予人以王夫之所谓“设身于古之时势如己之所躬逢”的神交古人之感。
刘奕，1978年生于四川乐山。山东大学中文系学士、文史哲研究院硕士，复旦大学中国古代文学研究中心博士。现任职上海大学中文系。主要从事清代文学研究，兼治魏晋文学。已发表《（诗学）：调整与贯彻——从清代前中期（诗经）学到张惠言词论》、《乾嘉汉学家古文观念与实践之探析》、《图像性的减弱：汉代咏史诗的一种解读》等相关论文十数篇，并整理校点《王文治诗文集》。
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用户评论
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从写硕论关注钱大昕开始，此书就常读常新。现在博论又有一章和经学家的文章观有关，又重新拿出来学习。关于乾嘉经学家文章学的研究著作，以我的浅薄，目前还没有发现能全面突破此书的。
重读了一下第二章，还是很好的！
敏锐、深刻、博通，渗透了作者沉潜的学术关怀，文字很漂亮。我最喜欢的是书中第二章。
乾嘉经学家的文学思想研究，某种程度上来说就是旧有文学批评史失踪者的研究，若从方法的角度而言，主要就是推源溯流和以意逆志两种方法的结合。第二章在经史背景下，对照桐城派来梳理乾嘉诸老的文学思想，有很多有意思的想法，感觉也是作者最下功夫的一章，第四章第一节内容似乎有些游离于该章论旨之外了。有些观点感觉还可以再商量，不过不影响整体~
第二章最佳，启我良多。此章分析吴皖扬三派的文学观念差异、经学家与古文家之间的冲突，分梳与贯通兼备，折衷群言，创见迭出。更为难能的是，书中处处可见作者对人伦日用的感悟，而以浓挚、新警之语出之。当今之世，如此有温度、有见地的研究，实不多见。
极好！后续可继续对着补清诗词文的缺漏（…）。另后记好感人……
补标。
以经学统领文学，本就符合中国文学的本来面目，作者以小学治文学，更是擘肌分理，立论精稳。
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