内容简介
《反基督:彼得和阿列克塞》的情节移到俄国，发生在18世纪初期彼得大帝改革的时代。小说有两条平行发展的情节线索：一条是彼得大帝与其长子阿列克塞之间的矛盾斗争；另一条是彼得的政权及其所建立的“新教会”与人民群众当中广泛流行的各种旧教派(特别是分裂教派)之间的激烈斗争。彼得与阿列克塞的矛盾斗争不是普通的父子冲突，而是体现着尖锐社会矛盾的皇室政治斗争。小说截取了1715年6月至1718年6月这段时间，这是阿列克塞一生中最后的三年，是他与父亲的矛盾达到白热化的三年。小说不仅深刻表现了彼得与阿列克塞之间的斗争，而且通过回忆等手法，全面展示了沙皇父子之间的关系，同时也涉及了彼得大帝的政治、军事、文化等各方面的活动，刻画了异常复杂的彼得形象。
用户评论
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终于看完了三部曲的最后一部。三部曲当中，我最爱这最后一部。相比前两部，这部刻画得更细腻，意象更广阔。可能因为这部是写的俄国吧，梅爷写起来更加得心应手。翻译得也不错！
父子，非年下，清水，重口SM（啥），纠结狗血，BE……渣攻学外语，废受织毛衣= =翻得其实还凑活反正我也没有别的版本看orz不过相比辽宁教育的诸神之死和三联的诸神复活，这本无论是语句还是校对都槽点甚多！
略逊于第一本《诸神死了》
三部曲只是今天的畅销历史小说的写法，借历史人物直白地表达想法，缺乏深度和技巧。
那个不信教的国也不见得就少受罪
食完的过程不是很愉快，尾声着实精彩，可是要忍受前半段整本书无时不刻不充斥着的癫狂情绪…也许达到真理门前的路就是如此…
“他模模糊糊感到，最好是放弃一切，不予理睬，藐视他们——宽恕他们。可是已经无法刹住。预料到了只有一个结局——儿子的死。”阿列克塞难逃一死，终究只是因为他是父亲的儿子啊！不是我没长成你想要的模样，而是你从没想清楚要个怎样的儿子当继承人或干脆不要继承人。一点示爱儿子就狗一样爬回来了，爹pua儿子时完全无意识。父子这条线这么好看，“反基督”就很一般了，深度也比不上“叛教者尤里安”，一言以蔽之就是贫穷的土地滋生疯狂。假自焚逃税的，是穷乡刁民和善男信女结合的俄国版本，？，
真切感到信仰混乱的迷蒙与浑噩、权力对良心的腐蚀。延续一贯的多细节，大家果然都是细节狂魔😆。不管是细微的景致，还是细碎的片段凝聚的成长轨迹隐微间导致的心理变化，描写超丰富，更了不起的是这些细节的巧思构成、助推的与精神上的失落狂喜宁静相契合的情绪共振。太厉害了！虽然还是前两部更棒（被打
三部曲看完，酣畅。想起现在世界已经是欧洲的世界，理性的教徒早已大获全胜，然而很多问题仍然需要去思考，没有至高神就没有善么？不信神的善和信神的善有何区别？我想对宗教体验极度缺乏的我是很难得出结论的，唯一坚信的是，现状是用血斗争而来的，像古人心目中小神祇一样的现代人，应该珍惜继承的真善美。
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