内容简介
《印度次大陆：文明五千年》是作者为密歇根大学本科生开设的“印度文明通史”课程讲义，简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。译本经过校译者细致的校订，更正了台版译文的错译、漏译之处，统一了专有名词，增强了译本的可读性、可信性。
印度次大陆是世界古文明发祥地之一，孕育了领受河流滋养的大河文明，其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息，创造着属于自己的辉煌灿烂的文化。
这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆，见证着多元文明的交流和融合。早在公元1世纪，来自地中海和阿拉伯海的希腊商人已经学会利用季风的周期性，勇敢地驶向印度及更远的地方；同时，中国人也建造了可以航行于海洋进行国际贸易的巨大帆船。奢侈品海洋贸易快速发展起来，连接了罗马、希腊化中东、印度、东南亚与中国的港口。阿拉伯海上密密麻麻的大帆船将印度文明的智慧与富庶，载向了东亚、西亚、北非和欧洲。
作者摒弃繁复的专业术语和概念，用十分简洁通俗的文字和最短的篇幅，生动叙述了印度次大陆从古典文明的发祥到现代文明建构的历程，上至印度河流域的哈拉帕文化兴起，下迄南亚民族国家的建立，涵盖印度次大陆从古至今的政治、经济、社会、科学和艺术等方面，展现了印度次大陆5000年丰厚的文明史全景。
托马斯·特劳特曼（Thomas R.Trautmann），美国历史学家、文化人类学家，密歇根大学历史与人类学荣休教授，曾任密歇根大学历史系主任和南亚研究中心主任。1997—2006年，担任《社会与历史比较研究》（Comparative Studies in Society and History）主编。著有《大象与国王：一部环境史》（Elephants and Kings：An Environmental History，2015年）、《语言与国家》（Languages and Nations，2006年）、《雅利安人与英属印度》（Aryans and British India，2004年）。
特劳特曼的研究主要集中在古代印度历史、人类学史和其他相关学科，尤其专精于研究古印度梵语论典。他还撰写了有关印度达罗毗荼人亲属关系和美国印第安人亲属关系的大部头著作。特劳特曼常年在密歇根大学为本科生开设印度文明史通识课、专题课，有丰富的教学经验，擅长用通俗浅显的方式讲授印度文明史专业知识。
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很轻快的通史，即便在较短的篇幅中也突出了对古代印度家庭、婚姻和宗教的介绍，并在后文不断强调这些因素如何通过“法论”等形式，在穆斯林和英国人的统治下保持稳定结构。另一个特色在于强调了印度河文明与吠陀社会的关联。
一本简明扼要的印度文明通史。吠陀时代的人们相信来世必将再次承受死亡的苦果，这一信念发展出了轮回原则，即从出生、死亡到再死亡、重生的轮转永不停歇，在这一过程里，身体主宰者灵魂。与此紧密相关的道德因果论宣称业导致了轮回，一个人的道德价值观决定着此人来世是转生为婆罗门或神祇等高等生命，还是动物或植物等低等生命。重生、因果报应、解脱和四时代学说，成为古代印度所有后续哲学发展的主轴。印度家庭为双重父权，家主宰制的对象不仅包括家中所有女性，还包括儿子，即便儿子已成年、已婚，甚至有了自己的孩子，仍然受父亲监护。家主是家中唯一的法定成人，有权对外代表所有成员的权利。国大党最初并非群众运动，它也缺乏任何实质意义的代表性，而是基于精英有权领导的想法；它的过程是温和的；它视印度人民为一个统一的民族，不分宗教信仰。
藏红花色和孔雀蓝这两个颜色印得不错
短小而精到的印度简史，以不到300页的篇幅来cover印度5000年历史很显然是一件难度巨大的事，大量的裁剪是必然的，对于一般读者而言已经够用了，而且，书中并不乏能够触发更多阅读和思考的深度内容。
-_-通俗易懂。讀這本書之前需要區分一下兩個概念：古印度和印度。古印度是一個地理名稱，是以印度河平原為中心的一塊古老文明區域。在地理上現歸屬於巴基斯坦。也就是「印度文明」的發祥地。印度則是一個國家名稱。在英殖民者進入並控制南亞次大陸之前，那裡並沒有叫印度的國家。隋唐以前，我們把那裡的小國叫天竺。唐代玄奘西渡取經以後才稱之為印度。有了這個概念，才能瞭解印度當下的宗教信仰、文化理念；明白它們種族、姓氏、階級、男女間的不平等關係；清楚印巴分治的歷史根源，以及對南亞地區國際秩序的影響。
非深度爱好者和历史学学者真的很难读下来，显然我不行。
对印度的一个梳理总结，但太简略，总结性书籍。
囫囵吞枣的翻了一遍。还是没有很切近的感觉。
没有囿锢于时间线以及有关的细枝末节，而是从现代历史学所关注的多个方面，简明地阐述和讨论了这个文明的一些主线。如果能增加图示则更佳。
还是有点浅啊，不过整体弥补了我对印度历史的无知，毕竟大二已经过去三四年了，当初的知识早就忘了。对印度史有个很深的印象，那就是印度名词被音译时，用了很多佛教色彩浓厚的生僻字，像Chandragupta 为旃陀罗笈多，但Chandra音译为“钱德拉”不会更简洁易懂吗……
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