书籍 致命的自负的封面

致命的自负

[英] 哈耶克

出版时间

2000-09-01

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评分

★★★★★

标签

社会学

内容简介

1978年,年届80高龄,与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克,希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论,地点很可能是在巴黎,让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。他们所要讨论的问题是:“社会主义是错误的吗?”赞成市场秩序的人将会证明,不管是以科学、事实还是逻辑为根据,社会主义都是错误的,而且历来如此;本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败,从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。哈耶克把支持自由市场的主要论点写在一份宣言里,然后又压缩成了这本小书。

目录
第一章 在本能和理性之间
生物进化和文化进化
既合作又冲突的两种道德
不适应扩展秩序的自然人
智力不是文化进化的向导而是它的产物,它主要是以模仿而不是见识和理性为基础

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用户评论
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感谢哈耶克,真正地教会我思考.
对不起,因为那篇关于人口和零增长的理论,作为《增长的极限》的支持者,立即打一星。
这本书宣告了一个伟大思想家的诞生,他的名字是 弗里德里希·奥古斯特·哈耶克
从逻辑上讲,社会主义是个错误吗?社会主义是扩展秩序的死敌。不过我不太赞成进化论的论证方式,如果可以换一个词的话,我愿意用演化代替进化。
翻译太拗口
千言万语,何当一默。唉,说累了,还是啥都不说了吧
没有相关西方思想史的支撑和经济社会学的背景支撑还是较难消化,初次翻阅算是浅酌,只记得开篇提出的观点“人变得聪明是因为存在可供学习的传统,即反应的习惯,而不是理性的结果”还挺有醍醐灌顶之感了。
社會主義,說白了就是邪教!
我真是不擅长放过自己!
哈耶克在這裡,並不完全是以最直接的方式澄清任何問題,而是提供一個關於政治道德的說教。他所做的是試圖灌輸對源自他的價值判斷的強加約束的尊重,他並不希望他的經濟學被置於更正常、更合理的科學方法論標準之下。 他關於資本主義的自發起源及其作為一個計劃外系統的運作的說法,否認現代私有財產規則是出於有意識的階級利益而產生的,等等,這些都是對歷史的無知,以至於讓人蔑視。 其中,他針對凱恩斯試圖對儲蓄和投資進行更細緻的操作性理解的幼稚論戰,這對傳統的保守派來說是非常讓人冒犯的。他對亞當·斯密的非動態思維進行了大量的逆向解讀,但卻忽視了對經濟學中真正的進化論觀點。 即使,在某種程度上我同意他關於人類在試圖管理經濟時致命自負的前提——太罪惡、太愚蠢。但,他堅稱自己是自由主義者,我們不得不考慮這可能只是一個詭計。
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