内容简介
近代中国社会波澜壮阔，新旧之间持续缠绕互竞。举凡思想演化、人事代谢、社会变迁及其互动关系，都呈现出新中有旧、旧中有新的错综局面。西潮冲击之下的中国士人，由于对文化竞争的认识不足，渐渐失去了自身的文化立足点，导致对于往事与近事，皆不免生出雾里看花、终隔一层的困惑。不少历史逻辑，余音至今不绝。《道出于二》的基本取向，就是返其旧心，给各方以平等的发言权，通过具体的人怎样做具体的事，来展现近代这一大变局下的新旧之争。
罗志田，1952年生，四川大学历史系七七级毕业，新墨西哥大学硕士、普林斯顿大学博士。先后在四川师范大学、四川大学、北京大学历史系任教，现任四川大学杰出教授。新书有《经典淡出之后：20世纪中国史学的转变与延续》（三联书店），另《近代中国史学述论》即将出版。
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用户评论
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不知是不是因为适应了这种文风，这本感到明显顺畅好多。真是回归旧心。尤其是分析的几次论战和运动，很多概念固化的认知几乎推翻。牛逼。
有种说法是你觉得近代思想史中桑兵和罗志田写的就好吗？
这本明显有自我重复的嫌疑
这本书水准明显低于其他书，不应结集出版。
触及筋脉，但不无立场性的分析视角时而难免隔靴搔痒之感。书中文章所打开的认识空间，大多得到后来学人更为详尽的阐发。
罗大师。
可能是看多了，比起之前看着顺畅了，但也只能说看完了而非看懂了。在对于近代思想的细微之处上的阐述，的确入木三分，但宏观上不够清楚（罗志田的书都是些论文集，感觉有点亏
“民初的新旧之分，恐怕更多是在态度上而不是在观念上”。好赞！！
《觉醒年代》辅导读本，重新发现那个多元而精微的过渡时代。
旧，非常的旧
中国改革开放之后，有一大批在精神立场和方法技术上向民国旧学人回归的“新旧文人”。
只能说，在90年代和00年代势力最为熏灼的这些研究，弥漫着远不应属于这个时代的陈旧气息。
近代史的研究中，虚构了所谓“新旧”的二元关系，将二者等量齐观的行为本身已经堪称愚蠢，在其话语下充斥的所谓“客观”预设，更是前置了消解近代中国革命价值取向。
建议路灯雅座一位，请。
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