书籍 魏晋政治社会史研究的封面

魏晋政治社会史研究

[日] 福原启郎

出版时间

2021-02-01

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★★★★★
内容简介
《魏晋政治社会史研究》从政治史与社会史两个维度对曹魏、西晋时期的历史展开研究,涉及论题包括复肉刑争议、魏明帝曹叡、西晋国子学、《晋辟雍碑》、八王之乱、贾谧“二十四友”、魏晋奢侈风气、西晋墓志等。作者试图通过考察这些具体问题,揭示曹魏、西晋时期的政治、社会特征,探寻魏晋国家体制崩溃的深层次原因,由此深入理解魏晋时代具有的历史意义,进一步认识六朝贵族制社会的本质。 福原启郎,1952年生,京都大学文学博士,京都外国语大学教授。在京都大学文学部学习期间,师从岛田虔次、川胜义雄、谷川道雄等。主要研究方向为魏晋南北朝史,尤其关注魏晋政治史、社会史,于《东洋史研究》《六朝学术学会报》《唐代史研究》等刊物发表论文30余篇。《魏晋政治社会史研究》为其代表作。
目录
中文版序
序 论
第一部 政治史篇
第一章 魏晋时代的复肉刑议论及其背景——以赞成派与反对派在廷议中的论据分析为中心
第二章 魏明帝——奢靡皇帝的实像

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用户评论
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对八王之乱的分析很精彩啊
于看似无关痛痒的历史细节处寻找背后的深意,有趣。
接续《晋武帝司马炎》之作,关于八王之乱的论文仍旧是以公权和私权为出发,但是其细节推敲却颇为精彩,同时又从社会的角度进行分析,感觉看注真是精彩连连,不过结论下的比较审慎。
始终是外国人来写的历史 感觉怪怪的 但是几个切入点还是不错 复肉刑 八王之乱 奢侈与吝啬之风 墓碑 最后的小结是精华😄 这段历史有点乱 但是也挺有意思 再去找找其他的来看看
关于《八王之乱的本质》一章,有所收获。掌握了实权的外戚、宗室,将国家私权化,属于私。而起兵讨伐的外戚、宗室,背后有士人舆论的支持,这一舆论属于公。所以八王之乱的本质就是舆论(公)对宗室将国家私权化(私)的反对与反抗。而这一斗争形式重复多次,就形成了八王之乱。
3.5
也许专业性很强,但趣味性真的不高,逼迫自己终于看完了
描述性的东西居多
看到這個類型的封面我就害怕 ↓ 讀了話題比較感興趣的社會史篇,在學術研究方法上受到了文化衝擊
该论文集探讨的都是魏晋时期具体历史问题,但所有论文的线索都可以视为探寻魏晋郭嘉体制走向崩溃的原因。作者对八王之乱的本质有独到的见解,他特别强调了事件背后的意识形态和舆论因素,认为郭嘉权力的私权化导致舆论的谴责,舆论谴责导致宗王举兵“清君侧”的政变,而每一次政变之后都没有确立“公权”,于是每一次都导致舆论支持新的举兵“清君侧”。在西晋王朝一次次陷入私权化危机的时刻,为了恢复郭嘉公权力,舆论鼓励了八王举兵叛乱。西晋建立初期统治集团的“奢侈”“吝啬”风气(一体两面,对己奢侈,对人吝啬),也与这个时代的私权化和“私欲”大行其道有很大关系。
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