内容简介
编者在准备《彻底的经验主义》的出版时受到两个动机的支配：一方面，试求把在詹姆斯教授的其他著作中找不到的某些重要文章保存下来并使之和大家见面。对于前十二章节就是这样。另一方面，试求把系统地论述一个独立的、连贯的、基本的学说的一整套的论文汇辑成册。为了这一目的，似乎最好把虽然曾经包括在原来计划里而后来却在别处刊登了的三篇论文(第三章、第六章和第七章)，以及原来计划里没有包括进去的一篇论文(第十二章)也包括进去。第三章、第六章和第七章对于整个系列的连续性是不可缺少的，而且它们同其余各章交织得非常紧密，有必要使学生们手中掌握它们以为随时参考之用。第十二章对于著者的一般“经验主义”做了重要阐明，并且在“彻底经验主义”和著者的其他学说之间搭了一个重要桥梁。
《彻底的经验主义》的目的是为了执行威廉·詹姆斯逝世若干年以前安排的一个计划。詹姆斯在1907年搜集了他发表过的一些文章，把这些文章装到一个封套里题名为《彻底的经验主义》；他又把这些文章的副本装订成册放置到哈佛一般图书馆里和爱默生堂哲学图书馆里以为学生之用。现《彻底的经验主义》将其整理出版，不仅是对学习詹姆斯教授的哲学的学生有用，而且对即使学习形而上学和认识论的学生也有用。它系统地、简单扼要地阐述了“彻底经验主义”学说。
用户评论
总能隐隐感到认识论与存在论的关联，却未能寻到一条路，将二者连接。
高中的噩梦
速读了一下 感觉看到了很多和之后哲学很类似的论述 感觉还是要读读二手
彻底的放弃中文版，因为它给了我一种“中文天然不适合表述西方哲学”的感觉。
很深，看起来很痛苦，但看几遍后才发现越看越有道理，越来越有意思。
很简明。
按照詹姆斯的说法，认识既由直接的、立即的意识构成，如认识到这张纸是白色的，也由概念的认识构成，而在概念的认识中则要以世界提供的直接经验为关联域、以令人满意的结果联系到并应用到一个概念。一种直接经验不是心灵看到然后又力图与外部某种东西联系起来的材料。相反，对詹姆士来说它是一种野性的事实，思想的内容和感知到的对象是同一个东西。只是后来根据我们制定的其他理论，我们才产生两种不同的描述这一事实的方式，这张纸在心灵中或心灵包涵这纸。我们的世界的基底是对粗野事实的体验。根据詹姆士的彻底经验主义理论，这些事实发生着，它们是我们意识到的基本材料（对它们的意识本身就是一种野性的事实），它们是和作为“所与”经验一部分的与它们彼此间的关系一起发生的。这些直接的知觉的经验是“现实的”和“客观的”。
纯粹经验是个交汇点，是物质世界和意识世界相互链接相互作用的点。从多元结构的角度，这个观点很有启发