王安石传

崔铭教授以理性思辨和详尽考证，描写了王安石伟岸瑰丽又黯然离去的一生。作为一名政治家，王安石在孔孟之典中苦心孤诣研究治国之策；作为一名改革家，他几乎是以一己之力尝试着改变国家日渐倾颓的被动局面；作为一名文学家，他在群山万水中吟诗作词直抒胸臆，袒露时过境迁的心境变幻。 但是，文学家的浪漫拯救不了残酷的现实，思想家的清醒抵不过顽固势力的反攻，这位饱受儒家思想熏陶的老人，终究没有实现“兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功？”的理想抱负，在司马光拜相、反变法派全面掌权之后于江宁秦淮小宅病逝。

好书五星推荐。

之前有读《孙应时的学宦生涯》的铺垫，所以对有宋的官职升替有一些认识，从而更加体会到变法时的无人可用，改革的阻力巨大。

孤独是王安石的标签，读完这本书让我最诧异的是他的少年，肆意洒脱。好喜欢他少年的诗句“只有春风似我闲”，竟让我羡慕无比。

作者与朱刚老师同为王水照先生门下，本书与《苏轼传》类似，也是以文学著作为标尺，以历史记载为血肉，力图还原作为活生生的“人”的传记作品。但王安石相较苏轼，更加复杂、更加多元，故更难还原。书中呈现的青年王安石早已立定求圣道、继圣学的心智，但这一立志之途描写略显单薄；中年王安石立足朝堂，锐意进取却也知己凋零，书中侧重历史叙事，对人物处境、抉择之冲突稍显不足；晚年王安石恬淡江湖，一方面醉心佛教、也有知交渐复，另一方面依然逃不开政局翻覆，书中刻画心境转变、思绪冲突还可更身临其境。当然前述问题囿于史料之限纯属吹毛求疵，也不可能掩盖本书之好，作为古人传记已可见作者的极大苦工，急盼此类佳作更多！

书中的王安石是有感情有理想的立体人物，读之，为其振奋，亦为其叹息。病态的时代，无法让王安石实现人生目标，但这仍然不能掩盖住他的才华与光芒，政治上他勤政为民，文学上他大放光彩，从未想到王安石竟是如此迷人。

上本论诗文，下本论变法，胜在资料详实，但内容仍显浅薄。对变法所论泛泛，失之太简；对诗文逐句解释，又过于繁琐，体例上的详略失当是本书很突出的缺陷。 说回荆公其人，在位时力推变法、一往无前，很有一种"虽千万人吾往矣"的莽劲；卸任后又能远离尘俗、亲近田园、雅谈文艺，与诸政敌"相逢一笑泯恩仇"。王安石性格中的巨大张力是非常迷人的，真真当得起李敖那句"金刚怒目、菩萨低眉"。

看的关于Jeff的第一本书，七百来页，内容还是比较翔实的，对其思想发展的脉络进行了介绍，政治观点和文学风格都在书中有所体现。对于我这个对宋朝一无所知的小白来说，虽然作者对很多宋朝的制度之类的都进行了介绍，但有的地方还是有点晕，打算后续认真补补课，了解了解宋朝相关。 介甫，人称“拗相公”，喜欢他的人说他执着不畏人言，不喜欢他的人说他刚愎自用，但无论谁都认同这是他本人的一个很大的特点，这个特点也成就了他在顶着重重压力、在万千反对甚至唾骂中进行变法的悲壮。他承认天命的存在，但却同时依然认为个体的努力是有意义的，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。” 神宗真的脾气好好2333这样的算是顶级的了吧，神荆也可以说是上下五千年来比较罕有的一对君臣了，“上与王安石如一人，此乃天也”。 荆公千古。

感觉评分虚高了，可以对照《王安石年谱长编》。