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文明及其内涵

(美) 马兹利什(Bruce Mazlish)

出版时间

2017-02-28

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★★★★★
内容简介

《文明及其内涵》围绕“文明”一词的起源与演变而进行。通过追溯“文明”这一概念在18世纪的起源,《文明及其内涵》认为这一概念最初被当时的启蒙运动思想家用以在全球化的早期推广欧洲中心主义的价值观并表达了一种对自身“文明”的自豪感。但在19世纪这一名词则开始演变为一种具有排他主义的粗野的殖民主义的意识形态,并被用来支持种族主义。然而在弗洛依德(Sigmund Freud)和埃利亚斯(Norbert Elias)在一战后对这一词汇的意义进行反思和修正之时,其却被日本、中国、泰国及其他国家所挪用,用以在其社会中推广接受欧洲的文明标准。马兹利什认为当今所提倡的“文明间的对话”建立在对“文明”一词的陈旧理解上。他在书中指出今天的世界应只包含一种全球“文明”,而它的地方性差异则应是“文化”。马兹利什提出抛弃“文明”这一名称,使用其它的更好的概念来代替它,帮助我们更好的理解其本质与地区性差异,并关注文明化过程的新的理解更为适合。

布鲁斯·马兹利什,美国麻省理工学院历史学教授,研究领域广泛,包括全球史、心理历史学、自然科学史、历史哲学,并致力于将心理学的理论运用到历史研究之中。代表作有《探寻尼克松:一项心理史学的研究》《詹姆斯和约翰·斯图亚特·穆勒:19世纪的一对父子》《不确定的科学》《第四断裂:人类和机器同步进化》等,由于卓越的学术贡献,1986年荣获“汤因比奖”。

目录
致谢
前言
第一章 文明概念的起源及其重要性
第二章 作为殖民意识形态的文明
第三章 作为欧洲意识形态的文明

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用户评论
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为什么要对“文明”这个概念进行考察,因为我们现在就处在西方文明统治下的世界,而“文明”以词产生于18世纪发源于西方的启蒙运动,对所谓“埃及文明”,“印第安文明”等等的构建,也是紧随西方殖民者的军事扩张步伐而展开。
历史学家的简洁逻辑实在赞!对“文明”这一概念源流脉络有所了解,终于可以不用再受故作神秘、人云亦云的“上师”团体摆布了。
为了比赛想更明确文化的定义 确越来越迷茫文化
老师推荐的,很快看完了,挺有逻辑。
文明这个吊诡的概念背后具有的潜在性恰恰是战争与野蛮。
作者通过对文明概念的起源与变迁,希望构建全球文明与地方文化的区分。
“人类的利益是什么,在做决定时,我们必须从全球和全人类的角度来思考,而不是从某个单一的文明、某种特定的价值观念出发。” “文明”的概念已接近尽头,将被“文明化”取代。
文明是在“他者”意识中诞生的,其生长特性从自我反思,到自我标榜,到傲慢输出,如今又逐渐回归到自我反思与批判。最有意思的部分个人觉得是弗洛伊德的《文明及其缺憾》那一部分,虽然作者觉得其缺乏历史意识不无道理。篇幅有些短,还没太进入阅读状态就结束了。
文明/文化/文明化civilize的区别,佛洛依德认为文明的演化使人类爱欲与死亡、生存与毁灭本能之争逐渐显明
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