表征

基本读完 其实是教科书的编排 干货有但是会被叙述方式掩盖

section2，3

他写的书不好看 他的概念很滑溜 但我真的很喜欢他这个人 RIP

大二学的时候，啥都看不懂，却热情很高，每次下课都去问老师这是什么意思那又是什么意思。研一的时候为了查资料重新再翻了一下这本书，觉得年轻的自己真的笨透了，写得明明白白到底哪里能够看不懂啊。想来我们是最后一届比较文学概论换成上霍尔的《表征》的学生了，也是值得怀念。

我真的想吹爆这本书（可能也是我太无知了吧）！如果早一点读这本书的话，对符号学和图像学中很多问题的混淆就会迎刃而解，好在现在读到，也就刚刚好。书中对各种个案的分析角度很妙，且尖锐、犀利，让理论显得不那么苍白，甚至让人萌发实践的欲望。希望这样的译作多一点、再多一点。

文化研究，可能跨文化背景的人更容易感知到意义世界被建构背后的暗流涌动，对表征的世界保持疏离和警惕。 霍尔的媒介理论聚焦大众文化。媒体在表现种族、民族、宗教、阶层、性别上有隐性权力，藏在大众媒体中的是不易察觉的意识形态。理解符号与权力，可以和福柯联系起来。但也因为这种洞察角度，文化学派观察到反思、反叛主流叙述的力量，与美国大众传播的主流研究方向不同，不仅从表征里找例证，还要从远离大众媒介的地方找不一样的故事角度及事实。 就是传播学专著的翻译一如既往让人害怕。

表征Representation：通过语言产生意义 研究表征问题的两种主要途径：符号（索绪尔 巴尔特）/话语（福柯） 本书涉及到的几种表征实践：法国战后平民主义摄影（表征法国性）、西方的人种学展览（表征他者）、照片广告电影等媒体中的黑人形象（表征种族间的差异）、杂志/广告中的男人形象（表征一种新的“男人味”）、肥皂剧如何参与文化意义（特别是与性别相关的文化意义）的生产和流通

完全参照英文逐字直译，遣词造句生硬、随便，选用的词汇根本无力承担译者试图意会的（更不用说来自原文但被译者遗漏的）概念与逻辑链条，最终沦为空洞、凌乱的能指堆砌，阅读过程十分痛苦。

看完以后再看新传论文觉得更尴尬了，呵呵。