哲学全书·第一部分·逻辑学

哲学全书·第一部分·逻辑学

[德] 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔

出版时间

2017-06-01

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内容简介

黑格尔哲学是欧洲哲学的发展在19世纪的集大成者,是20世纪西方众多哲学流派的思想来源。他的体系由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成。《哲学全书·第一部分·逻辑学》是这个体系的理论哲学,为各门实践哲学奠定基础。研读这本如门书,将有助于进入这个庞大体系的殿堂,从中发掘瑰丽的宝藏。

译者为《哲学全书·第一部分·逻辑学》作了180多条注释,除了人物资料、引证和典故的出处外,更多是对相关深层背景知识的链接;所涉及的资料凡有中译本的,注释中都一一列出,方便中国读者查阅。

这本俗称《小逻辑》的书,是根据《黑格尔全集》格罗克纳版第8卷,直接从德文译出的。曾获得中国社会科学院第五届优秀科研成果一等奖和首届中国出版集团图书奖。

《哲学全书·第一部分·逻辑学》由我社2003年出版第一版,今年与译者签定长期合同,此次重印适应市场需要将开本改为16开。

黑格尔(1770~1831),德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者,彻底的客观唯心主义者。他主张,理念是第一性的,它以纯概念的形式在逻辑学中不断发展,然后理念外化成为自然界,最后又在精神哲学的各门科学中回复到理念自身。这样,他建立了一个以理念为基础的、包括了一切科学的庞大的客观唯心主义体系。他在哲学史上的主要贡献是,把矛盾看作一切事物的真理与本质,论述了辩证法就是对立面的统一。他把整个的自然界、人类社会、人的思维都看作处于普遍联系与发展变化中。其辩证法的不彻底性在于,他的作为“绝对真理”的哲学体系是绝对的、永恒不变的。马克思和恩格斯在创立唯物辩证法时,批判地吸取了黑格尔哲学中的辩证法这一合理内核。主要著作有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学史讲演录》、《哲学全书纲要》等。后者分为“逻辑哲学”、“自然哲学”、“精神哲学”三部分,是对其全部哲学体系的阐述...

目录
中文版序
第一版序言
第二版序言
第三版序言
柏林大学开讲辞

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用户评论
okok,你就是你时代里最耀眼的那位。
2nd. 梁的译本非常出色。可惜有一个比较严重的疏漏,就是术语会译重,比如实现这个中文对应着好几个德文,映现,差别,存在的等也是。这样会造成不少意义上的混淆。特别是“实现”这个词,几个德文之间区别挺大的,并会掩盖掉对亚里士多德隐德莱希的继承发扬。越读越是佩服和惊叹,承大统,破真妄之对立,言简意赅的话语却惊人地深刻。把哲学和宗教统一起来,“太初有道,道与神同在,道就是神”。道成肉身。黑格尔的概念就是逻各斯,世界,生命就是现实的概念。当然还是有很多都不懂的地方。
自由即最高形式的空无
梁译本较其他译本来说较好,也更容易理解。但我至今对概念论的理解还不够透彻,等先刚的大逻辑下册出版后再看看大逻辑能不能解决我的疑惑。
本科在读书会读了三分之一贺麟译本小逻辑和大逻辑的概念论,其实内容性的东西都没什么印象了,就记着当初总有被宇宙理性击中的那种感动。这次研究生读书会半年读完了梁志学译本。黑格尔统战古希腊、中世纪、近代、德古等历代哲学,可谓用心良苦,力图恢复一种大全一体的哲学。分裂的世界是常态,绝对的一似乎不可得,谢、黑有点像面对智者的柏拉图,那时的德国也有点像雅典。尽管大全哲学很璀璨,但我是不信的。“理念的意义在于理念全部的运动过程”,读完还是有种心灵鸡汤式的感动油然而生。但停留在人生哲学、个人感悟终究是短暂的自我感动,还是要用实践抓住自己信的东西,把我觉得真正善好的事做出来。哲学都是心法,招式可以创,用到哪是人各有志,能打出去才好。
本质论概念论许多论述难以搞懂。其他都十分简单。
22.7.4~8.9//我爱黑格尔,我尤爱真理——然真理尽在此矣。
C+ 黑格尔在批判形而上学和经验主义时,结果他自己也陷入了经验主义和形而上学,典型的例子就是:某物永远有一个他物与它对立。当然不能认为这是在原地踏步。并没有看完概念论。 2nd A
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