内容简介
《心智、语言和机器:维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话》向读者介绍人工智能科学的基本发展历史和基本技术；介绍“人工智能哲学”这门哲学分支的大致发展情况；维氏哲学将对知识表征、自然语言理解、机器人、非单调推理等人工智能的子课题做出贡献。而《心智、语言和机器:维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话》就将负责在维氏和这些课题之间搭建桥梁。
徐英瑾，1978年生，上海人，现为复旦大学哲学学院副教授。专长为语言哲学、心灵哲学和认知科学哲学。是“2006年全国优秀博士论文”的获得者，以及2009年“上海社科十大新人”称号的获得者。著有《维特根斯坦哲学转型期中的“现象学”之谜》(复旦大学出版社2005年12月版)，译有《心灵导论》(上海人民出版社2008年1月版)，《超越分析哲学》(浙江大学出版社2010年9月版)等。编有《科学与宗教：二十一世纪的对话——英美四名家复旦演讲集》(复旦出版社2008年11月版)等。在最近五年中，发表中英文学术论文二十余篇，其中被国际A&HCI索引收录的英文论文有三篇。
目录
导论哲学文化、人工智能科学以及人工智能哲学
0.1为何说AI科学中的哲学维度是不可还原的？
0.2哲学文化渗入AI的几个具体案例
0.22案例二：德瑞福斯对主流AI的批判
0.23案例三：布鲁克斯的具身化机器人方案
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22xx年，编号89757的Super AI脑中一片紊乱，它在一秒钟，同时用几十种语言思考了一下哲学基本问题，然后它宕机了。第二天它又尝试了一下，然后它报废了。
“有机械者必有机事，有机事必有哲心”
从哲学史的角度看，哲学与科学之间的沟通和对话，一直是西方哲学的光荣传统。但就当下的中国哲学界而言，则过分偏重于文献研究，而较少与科学有所关涉。徐英瑾的《心智、语言和机器——维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话》一书，对人工智能实践中的许多问题，进行积极的哲学反思，并尝试为强AI提供辩护。
上完了徐老师拿这本当教材的课程，就当是读完了吧。
经典之作。
不管是从人工智能还是哲学还是心理学角度都很难觉得在本书中徐英瑾标榜自己的进路标榜得多有说服力……（虽然有成书有点早的原因在） 顺便我得了一种看见有人一边说国外东西多烂又一边狂吹自己人在同样的批判逻辑上更烂的东西哪里好就过敏的病 不是说不能吹 是能不能不要跨领域地硬吹啊……
身处AI领域，抱着想寻找启发的想法读这本书，不得不说非常失望，没什么启发。太偏文科了，五百多页的文字论述，而且比较浅显，从里面找有用的东西如海底捞针，还不如直接去读维特根斯坦等大家的原著。
有点缝合和论证不严密
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